¡ UPA REBIYA !

Otru pueblu que quierin agutar...menos mal qu'alli si tienin a una Rebiya aluchaora.

Un vídiu

Mandáu claru

Sigún Michael Maniken, vocero de la ENG "Breaking the Silence", el mandáu que tinían los soldaos israelíes enanque la su irrumpición en Gaza, en Diciembri 08, era bien nítiu y cincíu: Dispara si te pete. Tóos son desenemigos. No dejis que la moral sea un ostáculu. A manu vién la viñeta de "El Roto" d`hui en "El País":

UN SIMBOL;DELLAS VISIONIS :

Da que cudar..."Nel palación de Cnossos,
en Creta, atoparonse grabáas jachas de
domple jilu.El jacha de domple jilu apeldabase labrys;se ha cudaú que'l jamosu Labarientu de Creta era el palación del jacha de domple jilu.Esti
nombri alcuentresi tamién en Caria,onde
Zeus tinía'l cultu del jacha de domple jilu
nel santuariu de Labranda...Por tou estu,
paez que'l nombri i el simbol del labarum
de Constantinu paez cuzpiu de risques de
otros pueblos."
-Salomón Reinach-
(Orfeu,hestoria geral de las religionis.)
Liendu estu paez casualidá asgalla que'l
nombri de Laru (La-ba-ru), jamosu guerreru cántabru, juera siempri juntanu a un
jacha de domple jilu...sigún los hestoriadores romanos.
Tou estu tien el su aquel,pos angunos escribierin:-" Los cántabros i los vexilos de
los campamentos,¿ qué otra cosa son que doráas cruces ornamentáas?"
-Minutius Felix-( Octavius,XXIX,7 ).
-" Aquellos velos de los estandartis i de los cántabros son las vestiuras sagráas
de las cruces."
- Tertulianus- ( Apologeticum , XVI . )
- " Cántabru: Estandarti antigu que usarin los Cántabros i que tomaú d'ellos usaronlu Augustu i los ejercitos romanos."
- Gaspar i Roig- ( Bibarioteca Ilustráa.)
- " Dendi antigu'l simbol de los cántabros, istaba bordaú d'oru subri púrpura
, esmaltaú con pedras preciosas ena metá del estandarti."
- Frai Dumingu de Santu Tomás-( Espiche de la cruz,20.)
- " El cántabru era de la color púrpura."
-Enciclupedia Larousse- ( Parabra: Labarum).

-Antón Castiu-

El sinificau de la paz

Un rei ofreció un gran premio al artista que pintara nun cuadru la paz perfeuta.

Artistas a esgaya lo intentarin y el rei amiró tolas pinturas , jasta quedase sólu con dos.

La primera arrepresentaba un llau: un espeju ondi s´arreflejaban las montañas que l`arrodeaban, el cielu azulienti y las nubis blancos.

Ena sigunda pintura tamién bía montañas, onqui eran picúas y escabriosas. Por riba d`ellas viíase una troná nun cielu plumbizu, las cuyas centías estrompábanse escontra las auguas, regolviéndolas. Al oservalo más aposáamenti, el rei s`apercibió d´un matu que crecía ena endrijera d´una peña. Allí bía un nial y drentu d`él solecía un pajarucu.

El rei destrió esta última. Cuandu li priguntarin el porqué, desplicó: "Porque paz no sinifica maner nun sitiu ensin ruíu, ensín talanqueras,ensín trebaju duru o ensín dulencia. Paz sinifica que encontó y tóo d`estar en meyu de toas esas cosas trubonosas, caltenemos l`aselu nel muestru cordial. Esti es el verdaeru sinificau de la paz".

(Del libru" Conos pies ena tierra y el cordial nel cielu", de David Lifar)

Pseudu-koan

-La bandera está en muvición- dijo unu.
-No, es l`airi qu`está en muvición- dijo otru.
-Es el vuestru magín en muvición- dijo un tercer.
.......

-¡Muévese! ¡Muévome! ¡Muévome! ¡Muévome! (digo yo)

El pendón moráu de Castilla

La carauterística mas sellenca del Pendón Moráu de Castilla es que no desistió nunca. El Pendón de Castilla era roju carmín. Si estu es asina, ¿por qué surdió el moráu comu color castillana? La primer benifestación atentu estu parez enas Moroyas pa la hestoria de las tropas de la Casa Rial d`España de Serafín María del Soto (Madrí 1824). Esi libru diz: "El regimientu númeru 1 u Enmoroyal del Rei tuvo por primer bandera`l pendón moráu de Castilla, que tinía de maner ena compañía Coronela". La metá es ciertu, pos el regimientu en custión jue jundáu el 10 de sitiembri de 1634 comu coronelía u guarda rial, con pendón moráu, peru no correspondienti a las coloris de Castilla, sino al su primer coronel, el conde-duque d`Olivares, Gaspar de Guzmán. El llamatu que pusierin a esti regimientu era "Terciu de los moraos" y nel siglu XVIII "Regimientu del Rei", con un nombratu añidíu: L`Enmoroyal, por ser, paez que, la mas antigua de las unidaes d`enfantería.

"Los Borbonis españolis consagrarin con altor oficial pa la Casa Rial la color moráu ental del púrpura" dijo Carlos Broschi en 1758 y, Lope de Vega dijo:

Aquel Fernando venturoso espera

que corone el alcázar de Sevilla

de las rojas banderas de Castilla

Los pendonis de la ilesia de San Martín de Segovia, nel auntamientu de Sepúlveda, en San Vicente de Ávila, enos sellos d`Alfonso X y Enrique IV, nel pendón de las Navas de Tolosa asitiáu nel monesteriu de las Huelgas de Burgos... tóos ellos son coloraos, rojos (¡¡¡comu la bandera china!!!). Por un tiempu, dellos escribientis contiaban que los comuneros veguilaban un pendón moráu (cosa no cierta) confundiendo a esos comuneros cona Sociedá de los Comuneros (paramasónica) que sí gastaban un pendón moráu (Pérez Galdós escribi con ironía atentu estu nel libru "El Gran Orienti", un de los sus Episodios Nacionalis.

A la final del siglu XIX, el lerrouxismu, cambeó la bandera española roja y amarilla pola roja-amarilla-moráa cona intención de galgar las muvicionis regionalistas -especialmenti catalanas-, cono qu`ellos cudaban qu`era la color de Castilla, en sinu de centralismu. Lo demás ya es currutu...

No sé cómu se mos quedará la color... de la cara, en supiendo que la color moráu de la bandera republicana era -n`origin- un homenaje centralista a Castilla, peru que no siendo color castillana, a la final, es la color del conde-duque d`Olivares, el mas centralista de los ministros de la Casa Rial d`Austria, y depués, de los borbonis (¡¡la republicana!!).

Depués de tanta tinta escarramanáu escontra`l lábaru -y en favor-, convién ver que, miremos a ondi miremos condicionamos lo que vemos pola color del cristal col que miramos... ¡amén josús!

PD. Dejo abaju una propuesta de lábaru que recibí jaz tiempu y que tién la su sorga si ulvidamos el su sexismu. Comu dicía la mi güela: "¡¡Amos a dar en roé-la manta!! ".

L'ESTATUTU CÁNTABRU DE LA II REPUBLICA:

Cerqueru'l 28 de Santiagu, diya de la Estituciones
de Cantabria, es la alendá güena pa lier esti libru:
" L'Estatutu cántabru de la II Republica ", jechu
jaz pocu por Bernardu Colsa Lloreá, nel atropa la
hestoria, vida i miragros,de la entarajilación del
primer Estatutu que diba a tener Cantabria... i que
a la final nu tuvu...por el ercimientu franquista.
Es una güena arradiugrafia de tolos presonajes de la epoca, i de comu la
sociedá cántabra emburrio p'asganzar un Estaú moernu n'abertal.

- " L'Estatutu Cántabru de la II Republica "
( Autor: Bernardu Colsa Lloreá /Ed. Cantabria Traicional )

DIRGUSTU DOMPLE'N OYAMBRI :

Da dulencia pispiar los puentis que ha jechu la consejeria
d'obras publicas en Oyambri. Paez un puenti pa dir a una
gran ciudá, nu a un sable. ¿ Istaba ciigu'l ingenieru que jizu'l
estudiu d'impatu ambiental ? Dimpués son los d'Arca los
malos...
Supian los de la consejeria que istaban nun esgonze natural
protegiú ?

EL MISTERIU DE CANTABRIA:

Fran Reneú atropa nesti libru 'l misteriu
de cáa esgonze de Cantabria, en 27 capitulos,
angunos ya miticos:
-" El hombri pez ",
- "La bicha de Labarces ",
- "La osa d'Andara ",
- " El cristu de Limpias ",
- " Garabandal "...i otros
desconocios pa los cantabros:
- " El cantu tescoru ",
- " La luz de Caión ", " El casu de Lamadrí "...
Nel introitu mos enjotá con estas parabras de Ortega i Gasset:
- " Los hombris que solu pispian nesti mundu 'n peazu pan i
la jorma de conseguilu,paecenme muertos que comin..."

-" Enigmas de Cantabria "/ Franciscu Reneú Carrandi.-
( E. Cantabria Tradicional. 2008 )
-Introitu de Marianu F. Urresti -